滦南北望燕山，南濒渤海，治域为滦河冲积平原。土地平坦，河川流布，得农桑之益，获山海之利，稼穑买卖，适宜人居。扼出关门户，守入海要津，为南北通衢、京师屏障，历史多战事。在朝代更替的浩茫岁月中，人们繁衍生息，尽享地利也饱经沧桑。
　　这块土地殷汤属孤竹国，周属燕，秦属辽西郡，汉晋属辽西海阳县，隋属平州新昌。至唐开元始建县，名马城。宋改马城为安城。元属滦州义丰，明属永平府滦州，清和民国亦属永平滦州。周之山戎、三国之乌桓、十六国之鲜卑、辽之契丹、金之女真、元之蒙古、清之满族，都曾在此驰骋角逐。尤其明朝初年的大移民，发晋、鲁、豫、皖、浙等地人丁至此，形成一次民族文化大融汇，形成了极富地域特色的民间文学。故事传说、寓言神话、歌谣谚语、唇典行话、夯歌号子、楹联谜语，应有尽有。这些丰富生动的民间文学，记录了古往今来官家百姓各行各业的生活行状，是一部生动详实、深刻浩繁的“稗官野史”。它在百姓中口口相传，生根发芽，绽叶抽枝，既是民间智慧的玑珠精华，又彰显了乡土情怀的血脉根源，滋润培养了淳朴的世风民俗，是现在研究一地历史、考证风俗、解读悬疑不可或缺的宝贵财富。
　　本文试对歌谣谚语、歇后语、顺口溜和夯哥号子等进行初步的梳理。
　　一、歌谣谚语
　　歌谣是生活的写照，谚语是智慧的结晶。滦南歌谣就如滦南这块土地的历史，内容丰富，感情深沉，或慷慨悲壮，或细腻缠绵，百转千回，一唱三叹。滦南的谚语，就如这块土地上的人民，聪颖慧达，见识卓远，或言简意赅，或语近旨远，千锤百炼，吟罢击节。
　　先说歌谣。
　　“狼来咧，虎来咧，马猴跳墙咬来咧，哼儿哼哼哼，我们孩子睡着咧。”这是一首催眠曲，字不多，却活画出来奶奶或者妈妈拍着婴儿睡觉的疼爱、急切的神情和心情——这是一位劳动妇女，她哄孩子睡了觉，还要去干活儿呢，不然怎么把吓唬的言语都唱出来了？
　　“撼，撼，撼油油，撼到姥家炕头头。粳米干饭和油油，妗子不给吃，姥姥作猴猴。”这也是一首催眠曲。它写出了闺女思念娘家，思念母亲的心情，也活画出了一位喜欢外孙或外孙女的姥姥形象。
　　“说瞎话，道理话，锅台上种了二亩小苦瓜。月子的孩子偷去咧，瞎子看见咧，聋巴听见咧，瘸子追去咧，哑巴学舌去咧，小秃子掉井咧，扯着小辫拽上来咧。”看似荒唐，细想却有道理。不能发生的事，它有时偏就发生，时常警惕小心，不是更有好处？
　　“扯大锯，拉大锯，老家门口唱大戏。接闺女，叫女婿，外孙外女全都去。不去不去家里忙：又打谷子又碾场，又娶媳妇又盖房，又得儿子又吃汤，又做满月又散庄。东家俩，西家仨，落下间壁他大妈，一恼恼个大疙瘩，不出脓，不出血，自己消，自己瘪。”既写亲情，又写怨恨。突出忙碌，解释原因。农家风情，入木三分。
　　“棉花桃，地里蹦，姥姥抱外甥，越抱越心盛。舅舅买烧饼，妗子把眼瞪。”好一幅人情画！
　　“哩个哩，啦个啦，大河沿上骑白马。白马跑得嘶嘶喘，一气跑到丈人家。大舅子见了往家叫，小舅子见了往家拉。叫到家，拉到家，毡子褥子铺多厚，碗子筷子桌上拿。不喝你们的酒，不喝你们的茶，隔着门缝看看我的她。冰盘大脸黑头发，红绳系来绿绳扎。不用人说这是她，看个好日来娶吧。”丈人家爱女婿，小伙子更爱未婚妻，虽未谋面，但心里时刻想念她，这会儿看见了，心里好不高兴啊！
　　“马大膘肥蹄子胖，老两口子争热炕。老头子说我拾的柴，老婆子说我烧的炕。一个拿起掏灰耙，一个拿着擀面杖。一直打到大天亮，谁也没睡着热乎炕！”明说事，暗说理，发人深省。
　　“酸枣树，叶叶多，做个棒槌打婆婆。儿媳忙把婆婆叫，打我奶奶做什么？婆婆说她抱不了柴烧不了火，要她这老东西干什么？儿媳说请把棒槌交给我，我包袱里包，柜子里锁。婆婆问你那么仔细干什么？儿媳说棒槌放上十年整，我也用它打婆婆！”以其人之道还治其人之身，贤媳妇一下就整治教育了恶婆婆。
　　“终日忙活只为吃，吃饱肚子又思衣。衣食两般全齐备，房中缺少美貌妻。娶下娇妻与美妾，出入无车少马骑。骡马成群轿已备，没有田地难开支。买下良田千万顷，没有官职受人欺。七品五品还嫌小，四品三品还嫌低。一品当朝为宰相，又想天子做一时。心满意足为天子，还想万世无死期。种种贪念无休止，不盖棺盖永不息！”总结出人心之不足，揭示了欲念无休止。人当知足该知足，人该识举且识举！
　　“小日本，心不善，坐着飞机扔炸弹。炸火车，炸电线，炸我同胞千千万。儿子儿子你快长，长大参军把日抗。坐火车，当营长，黑价睡觉站着岗。”恨鬼子，要反抗，国恨家仇涌心房，前赴后继打豺狼！
　　“大铜子儿，没有眼儿，中国会造洋烟卷儿。洋烟卷儿，抽着香，中国会造大盖枪。大盖枪，打得远，中国会造千里眼。千里眼，望得高，中国会造大洋刀。大洋刀，杀人快，中国会造武装带。武装带，盛枪子儿，噼里啪啦打日本。日本打跑了，中国过好了。”国富民才强，实业救国是正道。一首小歌谣，唱出来国人共同的心声。
　　滦南歌谣形式活泼，有短有长。短者三五句，长者几百近千言。韵脚无定式，可一韵到头，亦可中间换韵，以表现内容为主。歌谣内容涵盖了生活的方方面面。家事国事天下事，事事涉猎；私理公理天下理，理理评说。简直就是生活的百科全书。诸如《节气图》《十二个月》《长工苦》《光棍叹》《叫五更》《寡妇思夫》《美女思情》等篇幅较长之作，叙农事、叹辛苦、诉衷肠、说思恋、盼团圆……这里不作展开。
　　再说谚语。
　　阴晴雨雪，岁时丰歉，我们的先人早有谚语在前。其中有对自然现象的精准判断：“老云接驾，不阴则下”，“缸穿裙，山戴帽，大雨不久到”，“黑猪拱天河，大雨紧跟着”，“云彩上下颠，必是雹子天”等。有对动植物的细微观察：“蜻蜓高，晒得焦，蜻蜓低，一身泥”，“蜜蜂不出门，必有雨降临”，“鸡早宿，天必晴，鸡晚宿，天必雨”，“高粱棒子长新根，有雨就在三两日”等。有对时光节令的正确总结：“八月初一下一阵，旱到来年五月近”，“八月十五阴着月，正月十五雪打灯”，“岁朝宜黑四边天，大雪纷纷是旱年，最好立春晴一日，农夫不用力耕田”等。
　　生产农事，何闲何忙，何事当心，我们的先人也有谚语指点。“季节不等人，一刻值千金”，“雨水推船，惊蛰栽蒜”，“清明早，小满迟，谷雨种棉正当时”，“头伏萝卜二伏菜，三伏心里种荞麦”，“菜收立冬，霜降起葱”；“庄稼一枝花，全凭肥当家”，“人勤地不懒”，“种田不养猪，穗小杆不粗”，“要想富，多栽树”，“船驶八面风”，“靠山吃山，靠海吃海，靠田就吃一个勤勉”。
　　饮食起居，家长里短，先人谚语，更不能不看。“言多失口，食多伤身”，“贪吃贪睡，添病减岁”，“不染烟和酒，活到九十九”，“空气流通，病菌无踪”，“心宽体胖，勤劳体壮”，“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，“年年防饥，夜夜防盗”，“家有一老，犹有一宝”，“家有贤妻，男人不做横事”，“会当人的两头瞒，不会当人的两头传”，“远亲不如近邻”，“美不美，家乡水，亲不亲，故乡人”。
　　学习知识，修养品德，洞明事理，建功立业，必须把前人的谚语作为座右铭。“少壮不努力，老大徒伤悲”，“学问勤中得，知识苦中来”，“人贵有志，学贵有恒”，激励我们少年励志。“有状元学生，无状元先生”，“天外有天，人外有人”，诫勉我们不可骄傲自满。“私心重，祸无穷”，“暗室亏心，神目如电”，教导我们必须慎独慎修。“宁伸扶人手，不开陷人口”，“结有德之友，绝无义之朋”，“声誉比金子更贵重”，指点我们必须自爱自重。“金无足赤，人无完人”，“听人劝，吃饱饭”,“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，告诉我们要虚心接受批评。“宜未雨绸缪，勿临渴掘井”，“凡事预则立，不预则废”，叫我们办事须提高计划性。“山再高挡不住南来雁，墙再厚挡不住北来风”，“创业容易守业难”，说的是必须重视发展守成。
　　滦南谚语，字字珠玑。牢记于心，耳聪目明。警策行动，立竿见影。1986年县政府亦编撰《滦南谚语歌谣选》，把民间谚语搜罗了个大概。
　　二、歇后语 顺口溜 夯歌号子
　　滦南民间文学，还包含丰富的歇后语、顺口溜、唇典、行话以及夯歌、号子、楹联、谜语等多种内容。
　　歇后语为的是形象生动，清楚明白，记忆深刻。“外甥打灯笼——照旧（舅）”，“上鞋不用锥子——真（针）好”，“罗锅子上山——钱(前)紧”，此类为谐音歇后语。“狗撵鸭子——呱呱叫”，“耗子嗑书本——咬字”，“王母娘娘的纺车——神绕”，“嘴上抹石灰——白吃”，此类为喻义类的歇后语。无论谐音还是喻义，都比说白话更生动，也比打比喻更直接更贴切，人们一听见就记了个牢靠。
　　顺口溜又叫数快板儿，句子短，有辙韵，说起来朗朗上口，易颂易记，感染力强。仅举两例，便见特点。例一：打竹板，往前凑，你老卖的好猪肉。皮儿又薄，膘儿又厚，骨头长在肉里头……例二：二月二，龙抬头，蝎子蚰蜒不抬头。二月二，敲炕帮，蝎子蚰蜒躲又藏。二月二敲房梁，蝎子蚰蜒不下房……
　　夯歌。过去民间常用的夯，是用两根木杠鰾紧碌碡，有几百斤重。打地基、修道路、筑河堤等都要打夯，以砸实泥土。打夯是一种繁重的劳动，必须多人一起操作，所以步调一致形成合力最为重要。夯歌就是打夯时凝聚合力的歌谣，有领有和，有呼有应，统一步调。通常是一人呼众人应：
　　呼：我们高抬起呀——  应：嘿哟
　　呼：都要把稳夯呀——  应：嘿哟
　　呼：大家加小心呀——  应：哟嘿
　　呼：不要砸脚上啊——  应：嘿哟
　　呼：举夯如山起呀——  应：来哟嘿
　　呼：落下真稳当啊——  应：嘿哟
　　呼：打夯盖新房呀——  应：嘿哟
　　呼：娶个小娇娘啊——  应：哟嘿
　　呼：生儿又育女呀——  应：哟嘿
　　呼：日子赛蜜糖啊——  应：嘿哟
　　呼：大家往前走呀——  应：来哟嘿
　　呼：拐弯加小心啊——  应：哟嘿
　　呼：直处往高举呀——  应：哟嘿
　　呼：才能保质量啊——  应：嘿哟
　　……
　　活计少，领夯者也操夯；活计多，领夯者就站在一旁专事指挥。这时他唱出的夯歌就丰富多彩了：
　　呼：大家都使劲呀——  应：来哟
　　呼：我唱一段曲呀——  应：来哟
　　呼：来个小媳妇呀——  应：嘿哟
　　呼：长得真叫得（美）呀——  应：得呀
　　呼：青丝如墨染哪——  应：染哪
　　呼：眉毛月弯弯呀——  应：弯呀
　　呼：最得杏子眼哪——  应：眼哪
　　呼：勾去我魂魄呀——  应：魄呀
　　呼：亲亲叫哥哥呀——  应：哥呀
　　呼：娇声如燕语呀——  应：语呀
　　呼：耳热心猛跳啊——  应：跳啊
　　呼：浑身长力量啊——  应：量啊
　　呼：得她结连理呀——  应：理呀
　　呼：岁月好甜蜜呀——  应：蜜呀
　　呼：小伙别走神啊——  应：哟嗬
　　呼：碌碡砸了你呀——  应：嘿哟
　　呼：大家加把劲呀——  应：哟嗬
　　呼：幸福就不远啊——  应：嘿哟
　　……
　　领夯者用丰富多彩的夯歌指挥劳动，提振情绪，活跃气氛，减少疲劳，提高劳动效率。
　　号子。与夯歌异曲同工，也是协调劳动节奏凝心聚力的曲子。以渔业生产最多，比较普遍的有打樯号、搭蓬号、摇橹号、起帆号、拉网号等。
　　楹联。就是对对子。滦南民间故事中嵌有大量的对联。节庆日贴对联也蔚成风气。古往今来，民间百姓都以对对子为雅事乐事。此风至今未衰。滦南县文联连续举办有奖征联已经28年，产生了不少佳联美对，这里不必举例。
　　谜语。又称射虎。每个滦南人都从猜谜长大。孩子刚懂事，大人就给破谜猜，以培养思维和智慧。这种活动寓教于乐，藏知于玩，男女老幼人人喜欢。好的谜语一经诞生，就流传久远。年年正月十五元宵夜，猜谜射虎都要出现高潮。月上柳梢头，人约黄昏后，彩灯阵里携手看，揭开谜底笑声甜。
　　丰富、深邃、美好、神奇的滦南民间文学，将被我们和我们的儿孙，传承、创作、陶冶、描画得更加瑰丽诱人。